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        帝王賜敕峨眉山佛教簡述(四)

          佛教傳入峨眉山一千多年來,歷代高僧大德廣修梵剎,美化環境,培育僧才,弘揚佛法,使峨眉山聲名遠著,成為天下名山,佛教圣地,留下了許許多多的佛教文化遺產。然而,在歷史發展過程中,佛教的興隆與朝廷的支持保護是分不開的,從《峨眉山志》和其他資料中可以看出:唐、宋、明、清的一些帝王,對峨眉山賜敕頗多,這些時期峨眉山佛教則發展較快;元代帝王信奉喇嘛教,不推崇佛教,因而佛教也建樹不多,基本上處于停滯狀態。

          帝王賜敕—清代

          康熙四十一年(1702年)三月,清圣祖愛新覺羅?玄燁在京暢春苑親賜《金剛經》、《藥師經》、《心經》各一部和“臥云庵”三大字給臥云庵僧照圓和尚。又賜《藥師經》一部、“慈燈普照”四大字與光相寺僧普震和尚。   
          同年十一月二十五日,欽差御前一等侍衛海清等來峨眉山降香,頒賜伏虎寺僧照欲和尚金字《心經》、《金剛經》、《藥師經》各一部,“離垢園”三大字,字幅僧詩一軸:“宿世身金粟,初因社白蓮。瞻依神八萬,接引路三千。果結菩提樹,池分阿耨泉。無生能自悟,雨似散花天?!辟n大峨寺僧常舒和尚《金剛經》一部,字幅二句:“洗缽泉初暖,焚香曉更清?!辟n洪椿坪僧圓瑞和尚《金剛經》、《藥師經》各一部,“忘塵慮”三大字。字幅二句:“錫飛常近鶴,杯度不驚鷗?!辟n白龍洞僧祖元《金剛經》一部,字幅二句:“掛衲云林靜,翻經石榻涼”。賜毗盧殿僧德敬和尚《金剛經》、《藥師經》各一部,字幅四句:“釣艇去悠悠,煙波春復秋。惟將一點火,何處宿蘆洲?!辟n雷洞坪僧慧植和尚《金剛經》一部,“靈覺”二大字。賜銅殿藏經閣僧照乾和尚《金剛經》一部,“玉毫光”三大字,字幅二句:“絕頂來還晚,寒窗睡達明?!辟n臥云庵僧照玉和尚“野云”二大字,字幅僧詩八句:“何所問津梁,行行到上方。天香飄廣殿,山氣宿空廊。石漱泉聲細,林穿鳥路長。疏鐘沈夜雨,坐定俗情忘?!?BR>  同時,賜降龍院僧元亨禪師《金剛經》一部,字幅一幀,文曰:“名山閱遍,未到天涯。愿得真印,勤修離家。雷音雖拜,那見拈花。知此無益,再游中華。八旬老耋,行履不斜。言語忠厚,一字弗遮。觀爾樸誠,朕意甚嘉。峨眉嵂崒,直逼云霞。明心見性,靜守毋嘩?!辈①n“普賢愿王法寶”玉印一顆,龍廂“善覺寺”匾額。至此,降龍院更名善覺寺。
          康熙四十二年(1703年),清圣祖玄燁賜會宗堂名“報國寺”,由承德郎峨眉人王藩手書成匾,懸于寺門之上,會宗堂之名始廢。
          同治五年(公元1866年),欽賜錫瓦殿明正和尚《北龍藏經》一部。

        主辦單位:峨眉山佛教協會|地址:四川省峨眉山市大佛禪院|郵編:614200

        峨眉山佛教協會電話:0833-5590995

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