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        第一篇 文化 開篇語

        第一篇  文化

        開篇語

          文化,包羅萬象。

          從易被我們感知的文學、戲劇、書法、繪畫、建筑、音樂、舞蹈、服飾等,到不易為大眾所掌握的各類學術、宗教、哲學等,都是文化。也有些專家認為科學、技術,甚至大眾的日常生活、娛樂與休閑,也都是文化。文化,往往是人對原始自然環境的超越。不僅是人與自然的關系,人與人的關系也同樣是文化的關鍵。每一種文化事件、文化現象以及文化蹤跡等,都是取之不竭的文化寶庫中的微小部分。從人類的角度出發,一般意義上的文化便成為了“大文化”,其發展歷程大抵成為我們普遍認為的“歷史”。

          歷史,源遠流長。

          一般認為,地球起源于46億年以前的原始太陽星云,并從260萬年前進入了地質年代的“第四紀”。自1萬多年前至今,地球處于“第四紀”中的“全新世”,也被稱為“人類地球”階段。經過數千年以來的人類改造,地球已脫離了原有的自然面貌,人類與地球的關系也發生了巨大改變。然而,我們依然離不開陽光、干凈的水與空氣、安全的食物與生存環境,人類的生物特征決定了對自然環境的根本性依賴。因此,在“人類地球”充滿矛盾與紛爭的當下,如果我們能夠放開視野,超越人類層面的“歷史”與“文明”,將人類史融入地球的歷史,并以地球史、地質學為新坐標,或許可以更全面、更辯證地了解人類、人類起源、人類歷史與人類文化。理解與掌握這樣的“大歷史”,重新回溯人類走過的路,有利于我們的反思與重新出發,這將是我們的“第二次啟蒙”。

          然而,人的一生卻如白駒過隙。

          在古代中國,百歲的老人被稱為“期頤”。相對于長如宇宙、地球的歷史,短如五千年的中國歷史,這簡約3萬天的人生,真是剎那如朝露。生命有限,幸而有“文化”可以延展人生的寬度與深度,也能夠協調“天、地、人、我”之間的關系。但是,文化包羅甚廣且日久歲深,我們了解與深入文化便有了“擇要”的需求,需要一個切入點作為開啟文化寶庫的鑰匙。同時,每一代人都肩負著“傳承”文化的責任,我們的今天受益于前人的付出,我們也當以丹心赤忱面對下一代。我們更帶著“和諧”的期許,希望文化給予每一代人以思想、精神及智慧,讓當下與未來的生活更加美好。中國佛教文化,便是我們了解與掌握“大文化”、“大歷史”的“方便法門”之一。兩千多年以來,代代傳承的“如來藏”,更是“和諧社會”的基石之一。

          本篇,我們將以中國佛教文化為特色與基調,從幾個角度出發,遞進式闡述文化之堂奧。正如宋時一首《悟道詩》所說:“我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵?!痹肝覀冊谖幕弥?,獲得究竟的智慧與光明。

        《峨眉山禪茶文化系列叢書》

        主編張琳、總撰稿王喆

         

        主辦單位:峨眉山佛教協會|地址:四川省峨眉山市大佛禪院|郵編:614200

        峨眉山佛教協會電話:0833-5590995

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